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ÉCONOMIE POLITIQUE ET INTELLIGENCE ARTIFICIELLE : ENTRE INNOVATION ET INCERTITUDE

Si les attentes concernant la révolution de l’intelligence artificielle (IA) restent élevées dans certains milieux, elles demeurent pour l’instant largement spéculatives, car nombre de ses conséquences concrètes ne seront observables qu’une fois la révolution accomplie. Dans quelle mesure l’IA transformera-t-elle le monde ? Inaugurera-t-elle de nouveaux modèles de pouvoir politique, social et économique, ou renforcera-t-elle ceux qui existent déjà ? Comment les autorités politiques géreront-elles et encadreront-elles ces changements, le cas échéant ?

Personne ne connaît les réponses à ces questions, et la société humaine se trouve confrontée à une période de grande incertitude. Cependant, quelles que soient les conséquences futures concrètes de l’IA, la simple perspective de telles transformations soulève une question fondamentalement anthropologique : « L’IA sera-t-elle programmée pour soutenir, assister et améliorer les capacités humaines, ou pour les remplacer ? »[1]

En ce sens, les enjeux sont considérables, non seulement en ce qui concerne les défis éthiques, sociaux, politiques et économiques posés par l’IA, mais aussi quant à la manière dont ces défis s’intègrent dans une perspective qui prend au sérieux les questions fondamentales de l’anthropologie théologique. Les facteurs sociaux, économiques et politiques en jeu sont non seulement profondément interdépendants, mais ils possèdent eux-mêmes une dimension éthique intrinsèque[2].

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Étant donné l’incertitude inévitable quant à la manière dont l’IA évoluera et remodelera le monde, cette vision apocalyptique prétend posséder une connaissance que personne ne possède et risque de détourner l’attention des penseurs attentifs et réfléchis de la tâche concrète qui les attend. L’industrie de l’IA et les technologies qui lui sont associées, comme tout autre paradigme de la vie moderne, exigent la redécouverte d’une politique sobre et de ses instruments ordinaires de « négociation, compromis et gradualité »[34].

Cela devrait rassurer les citoyens qui se sentent impuissants face à l’IA. Dans cet article, nous avons indiqué plusieurs raisons pour lesquelles ils ne devraient pas se sentir ainsi : les élections ont déjà eu un impact significatif sur la politique relative à l’IA ; la Chine et les États-Unis ne sont pas destinés à entrer en guerre à cause de l’IA ; la distinction entre optimistes et catastrophistes devrait être abandonnée ; et une politique sobre et modérée à l’égard de l’IA est possible, en plus d’être souhaitable.

Il existe une raison supplémentaire de ne pas céder au découragement. Une analyse approfondie de l’économie politique de l’IA montre non seulement que ces facteurs économiques et politiques se superposent nécessairement de manière complexe — rendant difficile leur régulation, leur compréhension et la formation des citoyens à leur sujet — mais souligne aussi que la question décisive demeure la personne humaine et son destin. C’est pourquoi la conclusion à laquelle Levin parvient dans sa réflexion sur la nécessité d’une rééducation contre l’apocalyptisme est particulièrement pertinente : « Et si, dans ce processus, nous en arrivions à penser que la politique n’est pas l’alpha et l’oméga de la vie dans une société libre, ce serait encore mieux »[35].

 

 

© Éditions Parole et Silence | La Civilta Cattolica, 2026 – LCCfr n.0825

 

 

« Incertitude » est le terme clé qui ressort du paysage de l’intelligence artificielle. L’IA transforme l’économie mondiale et crée des monopoles qui exercent un pouvoir économique et politique dépassant la capacité de contrôle de la plupart des gouvernements. Pendant ce temps, ces derniers se confrontent aux difficultés de la régulation, tandis que l’opinion publique commence à prendre conscience de certaines de ses conséquences négatives. Cependant, au-delà de cette incertitude se cache une conviction plus profonde : la nécessité de défendre la vérité sur la personne humaine, sa dignité et les caractéristiques que devra prendre l’avenir commun de l’humanité.

 

 

 

[1] F. Patsch, «“Antiqua et nova”. « L’intelligenza artificiale al servizio della dignità umana e del bene comune », in Civ. Catt. 2025 II 207. LCCfr n 0425.

[2] Cf. C. Freiberg – J. Bishop, «The specter of principlism: from bioethics to AI ethics to autonomous weapon systems», in AI and Ethics 6 (2026), in philpapers.org/rec/FRETSO-38

[3] Le capital-risque désigne l’activité d’investissement institutionnel à moyen ou long terme dans le capital-risque d’entreprises non cotées en bourse en phase de démarrage, caractérisées par un fort potentiel de développement, dans le but de réaliser une plus-value importante lors de la cession de la participation acquise ou de l’introduction en bourse (cfr https://www.borsaitaliana.it/borsa/glossario/venture-capital.html).

[4] Cf. N. Ferguson, «OpenAI’s House of Cards», in The Free Press (www.thefp.com/p/niall-ferguson-the-ai-boom-is-a-house-of-cards), 17 novembre 2025

[5] Cf. T. Cowen, «Is AI a Bubble? Not So Fast», in The Free Press (www.thefp.com/p/is-ai-a-bubble-not-so-fast), 18 novembre 2025.

[6] Cowen ha affrontato molte di tali questioni in un episodio del podcast «Odd Lots», disponibile su Bloomberg (https://tinyurl.com/yjdc63f3), 20 novembre 2025.

[7] Cf P. Jayaraj, «Nvidia Dominates GPU Market Share, Reaching 94% in Q2 2025», in NDTV Profit (https://tinyurl.com/38eehujt), 5 settembre 2025

[8] Cf E. Sayegh, «The AI Chip Race: Who Can Compete With Nvidia?», in Forbes (https://tinyurl.com/vu32u5ps), 11 dicembre 2024

[9] Le cloud est un réseau mondial de serveurs distants qui permet de stocker, de gérer et de traiter des données via ces serveurs.

[10] F. Okeke, «Cloud Spending Jumps 22% as AI Fuels Hyperscaler Growth», in Channel Insider (https://tinyurl.com/tte23d95), 11 settembre 2025.

[11] Cf. Z. Kleinman, «What caused the AWS outage – and why did it make the internet fall apart?», in BBC News (www.bbc.com/news/articles/cev1en9077ro), 21 ottobre 2025.

[12] «Top Companies in Generative AI Market – Microsoft (US), Google (US), IBM (US), NVIDIA (US) and OpenAI (US)», in Markets and Markets (https://tinyurl.com/bdw3772t).

[13] Cf. «The Risks of AI Concentration in a Few Tech Giants», in Rice AI Blog (riceai.net/blog-post-tech-giants), 23 giugno 2025.

[14] Cf «Toxic Competition: Regulating Big Tech’s Data Advantage», in AI Now Institute (ainowinstitute.org/publications/toxic-competition), 11 aprile 2023

[15] G. Damioli – V. Van Roy – D. Vertesy – M. Vivarelli, «Is artificial intelligence leading to a new technological paradigm?», in Structural Change and Economic Dynamics 72 (2025) 347-359.

[16] Cf. https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20250128_antiqua-et-nova_fr.html

[17] Il s’agit d’un logiciel libre de droits, dont le code source est mis à la disposition des utilisateurs et donc librement modifiable.

[18] Cf Commissione europea – Parlamento europeo – Consiglio dell’Unione europea, AI Act (digital-strategy.ec.europa.eu/en/policies/regulatory-framework-
ai), 13 giugno 2024; Winning the Race. America’s AI Action Plan (www.whitehouse.gov/wp-content/uploads/2025/07/Americas-AI-Action-Plan.pdf), luglio 2025.

[19] Cf Stanford University, Artificial Intelligence Index Report 2025 (hai.stanford.
edu/assets/files/hai_ai_index_report_2025.pdf), 46.

[20] Cf «Il Codice di buone pratiche dell’UE e il futuro dell’IA in Europa», in Open AI (openai.com/it-IT/global-affairs/eu-code-of-practice), 11 luglio 2025.

[21] Cf. T. Mickle – A. Swanson, «Trump Clears Sale of More Powerful Nvidia A.I. Chips to China», in The New York Times (www.nytimes.com/2025/12/08/business/
trump-nvidia-chips-china.html), 8 dicembre 2025.

[22] Cf. G. Allison, «The Thucydides Trap», in Foreign Policy (foreignpolicy.com/2017/06/09/the-thucydides-trap), 9 giugno 2017.

[23] Cf. P. Gupta, «Why AI is being trained in rural India», in BBC News (www.bbc.com/news/articles/cqjevxvxw9xo), 16 ottobre 2025

[24] Cfr IndiaAI Portal (indiaai.gov.in/indiaaiportal).

[25] J. Poushter – M. Fagan – M. Corichi, «How People Around the World View AI», in Pew Research Center (https://tinyurl.com/y6hdwkch), 15 ottobre 2025.

[26] Cf Idd., «Trust in the EU, U.S. and China to Regulate use of AI», in Pew Research Center (https://tinyurl.com/5n6wanyr), 15 ottobre 2025.

[27] «EU missing the boat on AI, jeopardising its future, Lagarde warns», in Reuters (www.reuters.com/business/eu-missing-boat-ai-jeopardising-its-future-lagarde-warns-
2025-11-24), 24 novembre 2025.

[28] Cf F. de la Iglesia Viguiristi – T. Vinciguerra, «Acqua, un’urgenza mondiale», in Civ. Catt. 2024 I 209-223.

[29] Cf L. Kearney, «North America sees 70% jump in data center supply in construction, CBRE report says», in Reuters (https://tinyurl.com/mrzt9shk), 20 agosto 2024.

[30] «The Data Center Resistance Has Arrived», in Wired (https://tinyurl.com/
4wa483ez), 14 novembre 2025.

[31] Cf. D. Butts, «Chipmakers Get larger tax credits in Trump’s latest “big beautiful bill”», in CNBC (https://tinyurl.com/5fr7an28), 2 luglio 2025.

[32] Cf. Leon XIV, 13 novembre 2025.

[33] Y. Levin, «Don’t Panic. Just Worry», in The Dispatch (thedispatch.com/article/dont-panic-just-worry), 9 gennaio 2020.

[34] Ibid.

[35] L’auteur remercie le professeur J. P. Bishop, B. Gottschall S.I. et C. Trujillo S.I. pour leur contribution à la préparation de l’article.

 

 

 

 

William McCormick

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